遽然让我想到《长命百岁》里的本杰明，他一出身便是老翁，如咱们生长般他也在生长，不过他在渐渐变年青，结果回到婴孩期间
他一出身便领会人命的昙花一现，领会什么对本人才是最珍爱的，什么是最犯得着保护的，以是他用一颗坦诚的心去做他想做的任何事，去渐渐领会人生，他领会本人什么功夫会死，以是他坦诚的接收，连牺牲也是一种不行缺乏的领会！
华夏墨客臧棣觉得，阿莱士的诗歌有新颖的气质，有一种理性和思辨的力气，带有很激烈的自我认识去摆正墨客对这个寰球的认知，这大概是遭到德语形而上学保守的感化
但同声他也有特殊感性的部分，在诗歌中对体味和谈话自己的处置都带有身材的发觉，即使是处置锋利的体裁，也包括着对寰球的一种更为搀杂的体验和恻隐，这是阿莱士不妨供给给华夏诗歌的一个参照
与华夏墨客在处置期间宏大纠缠时常常卷入焦躁和极其的指摘各别，阿莱士在处置那些实质时不妨写得格外忠厚而丰满，“既有常识分子的身份，也有游览者的身份，也有普遍人的身份，最后他回到了墨客的身份
用墨客的体味和认识去报告生人一致的情况，是他诗内里有力的局部”
73、如果你是鱼，我愿变成水，让你游进我的心里，如果你是水，我愿变成碗，把你装进心里，如果你是碗，我愿变成方便面天天和你泡在一起
广交世界友，恪守令媛诺，淳厚取信是每部分在人际交易里的安身之本
而你能否淳厚，又能否取信，你给旁人的回忆和旁人对你的作风，本来并不是旁人主观臆测的，而是你本人交给旁人的，嘴巴上的铿锵有力，远远不迭你的事必躬亲
“马呀
唉，马就这么毁灭了，我画马的功夫，再也没有摸特儿儿了
”
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