12、向往旁人的人，若仅中断在向往上，就长久惟有向往旁人的份儿
学会向往本人，尔后领会戴德，最后赢取胜利
寰球上慕人者众，羡己者寡，做普遍人不做的事儿，就赢过普遍的人了
学会向往本人，你才更简单保护具有的
学会向往本人，本来也即是长于创造本人的便宜与优点
符合本人生存的才是最佳
我总是格格不入地走着自己的路
XW在发给我的短信中说：认真写作，仅有缭绕的灵气是不够的，气象要开阔些
我很是感谢朋友的善意
而，他是如此不懂我的心思
我从来没要求过自己，要在文字这眼井中挖掘出某种深度
我喜欢它的贴心贴肝，喜欢它在我一本正经的生活之外，给我的情趣
这种想和做是与多年前相悖的
年少时，文字，或者书写，是我生命的全部
我以海子、卡夫卡这些视文字为生命的人为偶像，在文字中咳血
曾经的那些文字，有些血质
现在我更喜欢隐忍自己，或者说稀释浓稠的血质
随意，散淡，少有欲求
常有清风明月的感觉
一如淡墨清秋时节，无比的安然恬淡
如今，文字已然是，偶尔记录自己生命存在的一种符号
前段时间，一篇文字，在某文学刊物发了头条，以为自己会激动，实则，情绪很平静
在楼下办公室拿了样刊，看到自己的名字在最前面，约略地估计了一下稿酬的高低，然后回身上楼
一个月后，意大利总理孔特飞赴北京加入“一带一齐”国际协作顶峰乒坛，在观赏故宫博物院时，他写下“很光荣不妨向华夏的保守文明表白尊敬”的留言
固然已经在这边活泼过的那些意大利布道士的身影离咱们驶去，但故宫仍旧见证着满意情义的持久弥新
能引起居民围观兴趣的还有当地人亡故出殡前夜的辞灵奠酒
在别人的悲哀中咀嚼众多可以津津乐道的话题：丧家的排场、孝子们的社会地位、悲伤程度、甚至女眷的哭声大小……乡村，在纯朴中萦绕某些让文明拒绝的符号！
我们听说过颗粒归仓，我们现在也懂得了粮食是怎么来的
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