课本里有篇课文就是这样描写雪景的，这样的文字真是卸尽铅浓啊，完全大家笔法
衣襟皱褶里积了一层雪粉，我掸了掸，经过推断我的肩膀和头顶肯定也积了雪，我先掸掸肩膀，再掸掸头顶，掸的时候头顶凉飕飕的
雪还在下着，我多想用上“早就卷下纷纷扬扬一天的雪来”这样的句子啊，但它就是这样不解人意地润物细无声地下着
雪阻碍了视线，空气里好像还有雾，
心外角雕四季花草，外角雕云花，含义四季锦簇花团
重心场所或雕鸿禧，或书福字
其福字左上点为蝙蝠，下为长颈鹿头，右侧为寿星
意欲将福、禄、寿全揽
苏轼来了，苏轼写道：“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天”；陆游来了，陆游赞道：“山横瓦屋破云出，水至牂牁裂地来”；何绍基来了，何绍基咏叹道：“巴蜀风光，峨眉十之三，瓦屋得六七”
还有邓通、诸葛亮、辟支、葛洪、李白、杜甫、岑参、田锡、苏辙、杨升庵……他们纷至沓来，都是诗人骚客，大文化人，他们的到来并非奔着瓦屋山的文化，众多文化人的造访营造了瓦屋山的文化景观，还附带了意想不到的效果
“风气遒上，旁若无人，飞如高座道人……”便说的是此山有人气，还有文化气
文化人让瓦屋山在自己的笔下不断丰富圆润，绽放出花朵来，这对于今天的瓦屋山人而言，他们带来的也不仅是人气文化气，而是源远流长的一大笔财富了
还有一种说法，说的是康熙、乾隆两位皇帝老儿也来此山游玩过
两位造访瓦屋山之前，山上寺庙众多，香火不逊旁边的峨眉山
之后瓦屋却没落了，不知何故
按说，有皇帝驾临的大山，不成仙，也会成名，可见这个传说并不可信
但传说能够坚持流传下来，自有其美好的一面，谁不希望自家的后山也沾点御女车气象哩！康熙、乾隆做得皇帝，算大文化人吧，可惜二人没有留下什么可以做证的诗文之类的，否则，瓦屋山的开发者可有更多关于文化的事情可做了
大眼睛怪兽连忙摇头说：“有什么好，淡水和海水所含矿物资的浓淡各别，海鱼遽然到了淡水里，很大概就活不下来了
”
最痛苦的呐喊绝不是振聋发聩的呐喊，它应该是无声无息
正因为寂静，才使痛苦更加痛苦，更加无奈，才有着让人产生以爆炸的方式来完成最后一声呐喊的强烈愿望
于是，我们便在无声处听到炸响的惊雷
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