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这里有一个榜眼府第，怎么就走过了呢
对了，大概是一家又一家的旗袍店太牵引我的视线
一家家地看，最初的各具特色，最后都大同小异了
虽然各店的风格有所变化，但都以仿锻旗袍为主，花色虽多，时已初夏，这样的质料厚而细密不利穿着；棉布旗袍不少，纯朴素雅，却几乎全是短袖短装，又远远不足于表达旗袍的端庄、高贵和典雅
整条街怎就没有一件丝绸或类丝绸的旗袍呢？奇怪！那位榜眼先生不知是汉族还是回族，从几千年的民族大融合来看，可以说，今天已经没有纯粹意义上的民族了，无论是哪个民族，都像这座古城、这座古城里的这条小街，都是历史的光荣
相互相欠，相互赋予，最后培养了相互扶助，相互相爱
用演义去建构一个地舆寰球，这个大概惟有品评家有爱好，对我来说，一点意旨也没有
我只诉求我的演义不妨创造，肤浅地说，写得好，其余无所谓
在“王家庄”除外，我也写过《正旦》和《淘码论坛》，你说，它们属于哪个地区文明？何处也不属于，然而它们创造
离休后，迷上了美术
教授讲鸟的画法时，往往以麻雀为例，一副梅花;添上几只麻雀，画面登时活了起来
从那此后，我对麻雀有了爱好
恶害之鬼，执以苇索而以食虎
于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御，凶魅有形，故执以食虎
汉代应劭所著《风俗通》中，也有类似记载
有勇士成庆，据班固《汉书·广川王传》记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑
也有荆轲
唐代为两位大将——秦叔宝和尉迟敬德
传说唐太宗不豫，闻门外鬼魅呼号，太宗惧之
秦琼请与尉迟恭戎装立门外以伺，夜果无事，太宗乃令画二人像悬于宫门左右
后世沿袭，以此像为门神镇邪
秦叔宝是山东历城人，武艺高强，人称“赛专诸”、“似孟尝”、“神拳太保”、“双锏大将”，曾经锏打山东六府，马踏黄河两岸
此外，民间塑造的门神，还有孙膑、庞涓、韩信、钟馗、赵云、马超、薛仁贵、哼哈二将等
五代时还以钟馗为门神
宋代出现了装饰性门神
宋以后，门神愈益多样，或戴虎头盔，或为将军，或为朝官，复加爵鹿、蝠喜、宝马、瓶鞍等状，皆取美名以迎祥
道观有时以青龙、白虎为门神
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