我竟不忍一枚落叶留住创痕，将双手捧起，想将一枚正在飞落的树叶接在手中，不让他熏染那俗尘气味，不忍他在某一个刹时被某个不提防破坏
我多想，多想细细倾听落叶结果的低语，听他在风中结果一次赞美，落地之后，便是究竟，仍旧必定
但我伸着的双手竟没有接住一片叶子轻灵的身材，眼睁睁的看它从暂时滑落，徒叹无缘
木鱼敲响
有人在燃香，叩头，半晌不起
默默陈述心中所求
大殿之上，群神阖然无声
眼神空旷，深远，面容安详宁静
无喜无悲
群神思度什么？附瞰或富贵或贫贱或逢难皆有求而来的世人
富贵的希望长久，贫贱的梦想转变，逢难的盼着解脱
群神真能用其所掌握的超自自然的力量为他们化解和消除一切，达成他们内心的渴望？道家有言：反者道之动
在自然与人生领域，任何事物发展到极端，就朝另一极相反方向移动
黑格尔说，任何事物都包含了对它自己的否定
寒易暑往，否极泰来
纯粹的自然规律，群神若可，则天下太平矣！人间再无苦忧
相识已有十五年了，每一次去她那里，都晕车，都会难受的要命，但每一次，心都是快乐的，只因为崎岖坎坷的山路尽头，有我一生一世的朋友，有我不能割舍的友情
曾经在一本书上看到过这样的话，说老朋友见面，说的都是柴米油盐的具体生活，只有新结识的朋友才会大谈人生、哲理等，我深以为然
上学的时候，我们的确在谈人生，谈理想、谈向往、谈所有喜欢的话题，有说不完的话，每每有酒逢知己千杯少的感觉
刚参加工作的时候，我们的话题是单位、工作、人际关系的处理；再后来，便是感情、婚姻、琐碎具体的生活；现在我们的话题又多了孩子
孩子一天天渐渐长，我们的话题也在随之改变
两个孩子早已经是朋友了，半年多没有见面的，似乎并没有生疏，一见面，倒比我们显得亲热
立刻就手拉手地去玩了
我们都有一种被解脱般的轻松——为人之母后，孩子已经是一刻也不能离开身边的最爱，但偶尔，还是会有被牵拌的累在心底闪现，多么渴望，她能有一个自己的玩伴，不再是时时刻刻缠着自己啊
但这样的轻松并没有一延续，不一会儿，两个孩子就有矛盾发生了，似乎逐渐长大的她们都有了自己决不妥协的个性，一会儿大的来告状了，一会儿又是小的哭开了，我们只好忙着哄孩子，让她们一直在自己的视线之内玩，哄她们吃饭睡觉，陪她们玩，似乎她们反成了主角
就这样，两天了，我Y
人们连表达自己的感情也进入了晦涩难懂的阶段，不知道是不是因为清朝文字狱的兴起，禁锢了人们的手脚的同时，连思想都已禁锢
也许还有因为人起活越精细的原因，人在追逐一些物质的同时，渐渐地离自己的本真越来越远
生活在清代那个令人不能透气年代的龚自珍尚有“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的仰天长呼，我真不知道，现在相对自由的人们到底为何不能洒脱地活出自己，表达出自己
诗是越来越朦胧了，晦涩得令人不知所云，几令人怀疑有文字狱的存在；小说说到底就只是为了讲一个故事，可是现在的小说却常常担负着太重的使命，像是经天纬天的杰作，令人不知道作者到底要表达的是什么，揉花了眼睛，搜尽了枯肠，仍是不明所以，连评价都不敢，“话到嘴边留三分”，到最后只好自认才疏学浅，不说也罢
即日，咱们一早到了列车站，搭上了到西安的列车，到了汗青古城西安，仍旧是更阑了，咱们就在一家小酒馆住下了
第二天，我和妈妈去了陕西博物院，重要详细了陕西的地势地貌和汗青兴盛等
在唐代，是长安今（西安）城最昌盛的期间，是其时的都城都城，其时的很多名士都在这边寓居过，直到此刻，西安仍是个多数市
下昼时间，咱们又去了驰名的戎马俑，这是昔日做给秦始皇的殉葬品，范围宏大，暂时已出土700多件陶马，它们巨细如真人比率，人物脸色绘声绘色，有的年老，有的年青，有的端倪秀美，有的浓眉大眼，有的平静平静像个引导官，有的神色庄重，像打头阵的壮士……让人赞叹不已
第三天，也是西北之行的结果一天了，咱们先去了回民街，这边的食品可多了，什么烤肉串，肉夹馍，凉皮包罗万象，好吃的简直吃不完！
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