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而兄长与我的衣物大多是母亲手工缝制的，比如精致的绣了花或动物的鞋，比如用手工纺织的线编了的素净的线衣
相比与母亲对自己的吝啬，这大相径庭之举使我成年之后竟错生出自己是出自有钱人家的恍惚之感
儿时的伙伴中，我们贫穷却拥有更多的幸福
几十年后，我们各自成家立业，有了一些收入为生活装扮，而母亲依然固执地拒绝我们的给予
她的口头禅是：我有穿的，我不缺
母亲不知道，真正缺的，是我们，是我们为人子女对双亲的爱与付出
功效终身的灿烂，炮烙终身的回顾
你若盛开，我愿在这里等待！池塘月下，荷与蜻蜓都在清柔中睡去，蝉也早已入寝，仿佛这个世界不曾被打扰过
却见，不眠之人于庭前石阶站立，眉宇间写着不为人知的心事，若有所思
单薄的衣衫在微风中轻摆，纵是赶不走心绪，任由露水将夜湿透，坐等天明
手心里几滴清凉，又不忍心大声的感慨，唯恐打扰花与甘露的对白
一首诗的约定，昨夜，空对残影独徘徊，今生，一片冰心待你来
我觉得演义中有一种更深层的如实
我觉得演义家的工作是提出一种对于实际的表面，不管能否如实，它的中心该当是令演义家特殊沉醉、推敲有年的，比方我在《遽然牺牲》中所计划的那一种新颖性之美，对于帝国怎样坍塌、咱们所知的寰球怎样产生
汗青学家和政事学家都有她们观赏实际的东西，比方数据，而演义家不须要那些
演义家须要的不是一种价格表面，而是品德表面，这恰是我所前去的目标
斗转星移，世事变迁，没有一成不变的事物，尤其是在以经济效益为中心的今天，想留住旧物以存旧念已属幼稚
可在发展中必得要以损失许多宝贵的东西为代价吗？难道竟没有一点值得留下的东西？一代人的怀想总得有所依附罢？辟如这株幸存的白玉兰
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