1、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信
我认为，人的命运，如麦粒所展开的蓬勃生机，是至善至美的演化过程
梵高的人生，对于他自己是惨败的，悲壮而不可救药
梵高的一生，并非华丽的篇章，而是苦难的历程
《播种者》中，麦粒被播撒于土地，混和泥土的芳香，被埋没，被幽闭，与世俗隔绝
在孤寂而暗无天日的处境中，种子不断地内聚和异化，是回归本身，也是再度自我完善的漫长苦旅
梵高的奋斗史，就是自我实现，是超越，是麦子拼命生长的过程
这不啻是苦役：它被驱使，走向既定的目标，却有巨大的障碍，使之无法迅速抵达
没有任何目标比远方的旗帜更遥远，梵高把命运比为祈祷和行走
“比如走路，你望见远方道路尽头教堂的尖顶，以为就要到了，但是地面起伏不平，这时你面前又出现原先没看见的路
”麦粒还原其本身，无论昼夜，都如人在虔诚地祷告
梵高的生活困苦曲折，是在苦海无边之中的航行
梵高不明白，我也不知晓——潮水会不会上涨，以至淹没眼睛与头顶，甚至涨得更高
但是，梵高压抑的思想、情感和欲望，需要宣泄，要放热，要发光，要生根发芽，要开花结果
梵高决然离开故园，去徒步远行
妈说的很轻松、很坦然，我心里却不是滋味，妹妹们总是这样，有粉往我脸上搽
可我这个当姐的怎么就想不到这些呢？怎么就没有这份孝心呢？
十七、如果你不好不坏，平庸乏味，跟一次性塑料饭盒一样
对这种长方形塑料，别人连闻一闻的兴趣都不会有
采访中，新闻记者常常听到如许的评介
那些评介，点领会“韵文”的决计，升华了“韵文”的中心，凸显了“韵文”的情采
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