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站在灵感的背后，也就是站在了灵感形成的历史之上，目的自然都是为了使自己的脚，尽量走在灵感到来的前面，为之做好精神的准备
这完全是因为，灵感的某些方面，看似可以超乎思与学，却哔竟不能代替思与学，更何况，思与学本身就是灵感形成的基础，譬如欲越深涧，倘非足踏实地，得其凭籍，便不能够跃至彼岸
门口张贴鲜红的对联，已经不记得对联的内容
只记住这个礼拜天是天主教的复活节
那个聪颖善良的修女的宁静如水的笑容，一直无法在心里抹去
不知道是因为无法拒绝她的微笑、聪慧、宁静的气质还是内心深处的痛疼发泄需要一种借口，终于再次来到这个小小天主教堂时，心境是是不同的
我一向不承认环境对人心理感受的影响，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，只是人一时的感觉
有时人的感觉是无法把握控制的，尊重人性的最初的冲动，哪怕是有点残破，也是有情可谅的
在上帝面前忏悔，有多少人开始是心甘情愿的？无法排除的绝望折磨着心，才是无奈中寻求的出路吧
面对神情虔诚的教徒们的目光，我不知道自己是被感动还是被震撼
等候，是一种长久的煎熬，似乎只有发端等候就不会有闭幕的那一刻
所以，很多人采用停止等候，而去采用其余让本人吞噬积极场所的赶快办法
然而，有些人会坚忍地采用连接等候，哪怕没有人扶助本人，没有人领会本人，也要一部分遵照到结果
6、木棉花又开，熟悉的画面又来
伊人不在，我心仍在
11、当我开始说算了，你就和别人没什么两样
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