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北雪的情怀，在雪夜
那月挂银枝上时，听一听宿鸟的向风空鸣，看一看纯洁的宽大旷野;仅是一只苍凉的鸟鸣，也能领悟出，这洁白昼宇的人命，果敢了一个宁静的寰球，它们的肩上是一座人命的音乐大厅;银树在纯洁的衣上，正在开瞳，地面在冰雪下，正在爬动
只有浸礼了冰的冷，耐住了寒的宁静，那确定是站高了精神，柳岸花明又一村
又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来
今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋
天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】
古人的用心是接近自然的本质的
自然的本质就是心的本质
单就用心而言，陶潜比屈原本真
屈原的用心在政治理想一边
理想破灭，便心死人去
屈原的心更多的是一种社会理想的代言，一种公共关系的解构，其中甚至不乏非人文的奴性
陶潜则心在自然，心法自然，心在社会之外的个人生命的关照
不为五斗米折腰只是他的气质，他的心远在气质之上
“误落尘网中，一去三十年”，是他回归自然之心的独语
是欣然，而不是悔恨
在陶潜眼里，“尘网”是对心灵的束缚与戕害，而屈原则迷恋“尘网”中事，乃至“心死网破”
像陶潜这样的人，心法自然，本性在自然，没有此岸彼岸，所谓文化的东西很难污染他，他的心像高原上空的白云，自由自在，完美
更加的天际给人更加的念
晴着的无晴，欲雨又无雨
和缓着的冷飕，是暖却又寒
翩跹的柳枝，近着的凋零，远着的绿润
初绽的梅朵，基层的喧沸，表层的冷峻;青着的红，红中的青,交叉着青、红梅错列的朦胧
湖波上的荡漾，海面下的闹腾，保护成外表的波涛不惊
按照大娘的指点，走到一个大的十字路口，我们看见一栋装饰的比俺家住的屋子还好的洋楼
楼门口赫然标着公共厕所四个字
一看到厕所两个字，我们都想解手了
可是公共是什么意思呢？几个人在一旁猜度了半天，大着胆子闯进去
等方便完了，门口的阿姨截住我们，叫我们每人付四毛钱
我们几个一看，知道惹了麻烦，在人家屋子里拉了屎尿，撒腿就跑
那个阿姨在后面吆喝了几声，也没远追
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