不得不说，亦不得不表之于前
年年的节日，更加此刻正喜度的端午节令，诗文之车载斗量，每一部分都不许穷其终身，于品茗观赏渡过
以是，面临本日读之局部笔墨，选之太少的挂一漏万，本人只能以写的端午笔墨《粽情飘香!吹响的端午节令滋味》，以及本篇之《诗花之美，开放端午一抹亮色》，陆连接续捧入文朋诗友们眼前，让其小小浪花，以精力粮食，忘我贡献，为传承屈原精力，连接中华保守文明，回复中华民族宏大工作，竭心全力地在咱们每一中原后代手中，脚下，以深沉见地与聪慧，创作奇妙，挥洒芳华与热血!届时，生人运气共通体蔚然蓝天，必定以诗的情势，栖居于凡是每一空间，世上无难题，只有肯攀登
1、情不好的时候，音乐必须大声，这样才听不到心碎的声音
于是，第一年热天，社员们便开始往堰塘里投草了，都是大背篓装草，一背篓一背篓猛往下投，引得那些鱼在浮草底下“啵啵”地打着旋子，然后把草一拖拖到水下，过一阵子才浮上来些草根
投的草太多了，鱼的嘴也刁了，光吃嫩草不吃老草，光吃草叶不吃草根
尽管这样，它们还是能把投下去的草吃个一干二净，浮在水面上的草根，只要一个昼夜就会完全消失
鱼也是些贱皮子呢
准确地说，是在那个有趣而无味的皇帝崇祯在位12年的晚春
这时的中原大地，已散发着浓厚的一个王朝末代的陈腐气息，而对于稍显疲惫的散人徐宏祖来说，一切仍然还是清新的
他刚刚离开那座纳西古国的雪山不久，心中充满了对土司府中尚存的礼仪的赞叹；当然，他的口中还留有感通绿茶的余香，那是另一座雪山下的味道
就是在这晚春的某一天，这位纤弱的浙江文人怀着难以割舍的心情离开了曾两度逗留的大理古城
他将目光投向被人称为更加蛮荒的南面，一路逶迤而下，终于来到了四野葱绿、古木参天、仍属于大理府治下的永平宝台山
那是宝台山佛法正隆的年代，以拥有36间僧房的金光寺为中心的九庵十八寺构成的庙群之上香烟袅袅，暮鼓晨钟间禅意正浓，使人顿有妙香佛国之觉
徐霞客自然投宿其间，并迫不及待地徜徉于山林之中
青山碧翠如幛，缤纷的杜鹃花瓣落满山道，火红的山茶点点倒映入山泉清溪，不知名的鸟从高空投下清脆的鸣叫
于是，这位不懈的跋涉者，耳目皆为之新爽起来
古木参天，奇花盛开，如此的幽静禅境和满目的喧闹，给徐霞客当然留下了不无深刻的印象
然而在宝台山众多的花木中，徐霞客唯一记下的是：“其上（宝台山）多木莲花，树极高大，花开如莲，有黄白紫诸色，瓣凡二十片；每二月则未叶而花，三月则花落而叶生矣
”
对物的依赖越来越重，比如说网络，比如说烟，比如说酒，另一种毒品的代词，书籍和碟片也在其中
物比较人而言，安全的多，起码不会有尖锐而直接的伤害
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