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秋风，吹在山林的树梢上，树的果籽颗颗随风落下，躺在树下或飘到山腰，沉睡在高高的山岗上，美美地做着春天的梦，升腾着再生的渴望
颗颗种子希冀这里变成茂密的森林，粒粒种子渴望着生命在这里延续，变成临风的玉树布满山岗
然后就不知道该说些什么了，我们这些相伴三年甚至四年的同学，在哔业之际，真如展翅翱翔的白鸽子，各自朝着相反的方向，飞往属于他们自己的梦想之地，也许事实本该如此，天下无不散宴席，谁也不可能永远陪着你，唯有你自己，才是相伴你自己的唯一知己
《哭丧歌》即老翁牺牲后在祭祀震动中哔摩(音bēimō，一致于汉族的道师)、婀叵(ēpǒ)、叵(chǎipǒ)和摸(ēimō)咏叹哼唱的祭词和唱词
哭丧歌的实质普遍是后代或代办后代向死者哭诉生离死其余悲伤之情，悼念死者战前的恩惠，表白后代对双亲恩惠的感怀以及痛失友人的凄怆
有训世的，也有讲古的
男子唱的重词不重曲，女子唱的词曲皆重，每种调子结尾都有词义不明的衬词，大局部乐律消沉、哀怨、感慨
《哭丧歌》是彝族群众物资生存与精力生存的局面表白，是彝族民间文明的要害构成局部，具备深刻实际的培养意旨
俗语说安置赶不上变革，下一秒会爆发什么，真的很难预见
咱们掌握控制不了功夫，它不会为任何人，任何事休憩下脚步，纵然是一秒，以至半秒
若不保护，它会像一条滑溜的曲蟮，从指尖溜过
还是让我们往山上爬吧，那些不起眼的小山坡上，这里一小株，那里一小蓬，看起来普通得就像山道旁无人问津的灌木，不经意看，还看不出上面有野果子
细心一看，才发现，那上面乌黑的果子，很像乌鸦的黑眼珠子，本地人就把它叫做老刮眼果子，也有叫雀李子的，因样子有点像家里种的李子
成熟了的味道，清纯得像刚出炉的红薯，那才叫原滋原味呢！旁边还有高一点的鸡桃子树，鸡桃子果比这雀李果大些，只是味道有些逊色，还有股涩味
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