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21、你看不到我内心所承受的痛苦，也看不到我内心的伤痕，只有自己梳理自己的伤痕，自己为自己整理伤口，用一颗安静心去面对现实
房子哔竟是房子
前厅也好，书房也罢，实在说，没甚特别之处
但是因了鲁迅，进来的人都不禁满怀肃然敬意
再寻常的物事，也就有了不寻常的意味
对于华夏科学幻想演义走进讲义，刘慈欣感触特殊欣喜
“这是一件很有意旨的工作
自小学好国学，讲义里的观赏从来是以实际主义为合流的
跟着期间的兴盛，文艺除去实际主义体裁除外，还展示了胜过实际的体裁，这个中就囊括科学幻想演义，刻画将来、地球除外的工作、人和天然、世界的联系
科学幻想进讲义这是一个必定的趋向，要不就跟不上期间了
”
我已记不清今天是第几次走过这片油菜花地了，好像在整个春季里我都一直在这里徜徉，又似乎从来都没有来过
因为那整片整片的金黄留给我的只是一个熟视无睹的概念，因为在我的头脑中，是春天本就该是金黄色的一片，似乎不是油菜花在装扮着春天，而是春天在恩泽那片油菜地，因此记忆中的烂漫与绚丽并不是属于这片油菜花的
而今天，而此时，当我最直观最真切的感受到那群蝴蝶在为这片油菜花唱响最后的挽歌时，我才从记忆的最深处打捞出一片模糊的图像，那图像似乎被天街的小雨淋湿过，皱巴巴的，一股霉味扑鼻
由此可见，熟视无睹与视若罔闻是多么的让人心有余悸呀
当然，纳西人和东巴经的可悲在于：不会选择第三条路或做第三者，要么是左要么是右，要么是神要么是鬼，决无中间道路可走；要么阳要么阴，决无雌雄同体的公母人和中性人
所以，汉族能够发明阴阳同体、黑中有白、白中有黑的太极图，纳西人则造不出这种内涵高深，充满哲学智慧的易经八卦图
有些国家有些地方，能够制造或产生非男非女、既公又母、阴阳同一的人妖，而纳西人不仅不会制造，还对此深恶痛绝、这也是纳西族的一种局限性
纳西人是自己堵死了当自己不能“二者必居其一”的时候，可供死里逃生机会的第三条路
所以
有人说，纳西人当中不可能产生第三者（要说情死，恰恰是因为不会当第三者，才引起了情死）
纳西人也不可能产生外交家
以我这个绝对土著的纳西文人为例，我始终、永远、天生缺乏的，就是外交手腕和周旋伎俩了——对不起，这是另外的话题了
总而言之，纳西人的第一位祖先，丛刃利厄自己因囿于种种思想痼禁，而首先扼杀了纳西人自己的第一位女妖，扼杀了自己最喜欢的第一个纳西美女，扼杀了第一个美丽、贤慧、姣好的竖眼天女
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