以故事爆发岁月论，神光立雪在前，尊师重道在后;以所载文件论，神光立雪见诸《景德传灯录》，在北宋真宗景德年间(1004～1007)成书,尊师重道见诸二程表弟兼门生候仲良遗书《二程语录侯子雅言》，和元人的《明史杨时传》
所以有人质疑尊师重道是模仿神光立雪的一场秀，但通观相关尊师重道记叙，自但是然，既无蓄意立身风雪，又然而因教授瞑坐门生不忍打搅
笔者觉得，恰是昔人严于治学，嵩山角下才有了殊途同归的立雪故事，必由之路的立雪之人
但达摩、程颐两位巨匠是严师确是真的
昔日，达摩在建业(南京)和神光拜访，神光傲气实足，极不矜持，所以常常探试其求法的忠心和刻意，直至结果让其立雪铭志;程伊川传闻为人狷介，连苏东坡也惮于与其交易，杨时、游酢虽其时都过不惑之年之年，登进士第，但瞑坐本来是道学家修身养性、悟道明理特殊考究的默坐静思，教授或正在凝思以求那种思维冲破，杨、游二人所以寂然侍立，也是惮于师道威严吧
出了小吃部，我回断定社，他俩坐车里等着
这下不必等太久，前方再有三部分，我情绪也很喜悦，大都个小功夫后新卡拿得手，走出大厅门，余味了下给我办卡的谁人妹子，笑脸很诱人，她的笑容上没有写入，却似乎成长着场面，几乎可称之为别样的风情
主假如该办的正事做好了，万事不急，就不妨小怡情
呀呀呀!学着电视剧情节，歪一下嘴，扭一下腰
究竟，体验的本人，或兴高采烈，或情结宁静，或难以估计只有不缓和，能慢慢回归凡是，就能步调铿锵，坚忍执着，精巧百般，使提防动作，充溢力气，意气风发，去沿着两千多亩绿意盎然公园，发展本人爱好的漫步，漫步，漫步，晃荡并觅寻那不一律，活出精粹纷呈，不致余恨
这条路会继续走下去，但从本质上来说太幼稚了，成熟的路自然比其他人更艰难，思路更加开阔，但境界还不够
人们经常表达的想法是，如果可以表达，那就什么也没有
也许有人不表达的想法是可怕的
“父母之命，媒妁之言”，我的父母同样逃脱不了封建落后的婚姻观念的束缚
五十年代中期，经媒人介绍，母亲和父亲相识不久就嫁给了父亲
父亲当时是我们县（现为县级市）商业科的第一任科长，也算是县里的元老了
（市里的《地方志》的首页就有父亲的名字）母亲曾以他为荣
但，嫁给了父亲，并没有带给她渴望得到的幸福
相反，一个封建意识浓厚的婆婆——我的祖母却让母亲倍受欺凌
祖母五十刚过便开始守寡，她经常把自己寡居的满腹烦躁和郁闷都发泄到母亲身上
比起影视剧里那些又刁又恶的婆婆有过之而无不及！当时只有父亲一个人挣工资养活一家七口人，可祖母却不让母亲出去工作
直到我们稍大一些后，母亲才设法出去给自己找了一份工作来补贴家用，祖母也许觉得家里的日子实在难捱，才终于默许
平日，祖母总是千方百计地找茬儿欺辱母亲，母亲却敢怒不敢言，只能偷偷地哭泣
父亲整天忙于工作，很少有时间关心母亲，于是，本来体弱多病的母亲因得不到家庭的温暖，性情也就变得越来越烦躁，甚至有些近乎于变态
我真的不愿意如此形容自己的母亲，可这是千真万确的
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